《光明日報(bào)》2012年4月5日頭版頭條報(bào)道我校人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，全文如下：
參悟生命的哲理
——北京中醫(yī)藥大學(xué)“以文化人”紀(jì)實(shí)
一個(gè)人生命價(jià)值的高低,恰恰取決于他如何看待別人的生命。
為師者,概莫能外;為醫(yī)者,尤是如此。
——今春,在北京中醫(yī)藥大學(xué)調(diào)研采訪的日子里,我們處處見證著這一至理。
服務(wù)百姓，把病人當(dāng)親人
“若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富、長幼妍媸、怨親善友、華夷愚智，普同一等，皆如至親之想……”
——唐·孫思邈《大醫(yī)精誠》
“腿腫嗎?手腳發(fā)脹嗎?”雖然患者口音很重,病情也說得含糊,王慶國教授卻不急不躁,耐心傾聽、仔細(xì)詢問。
此時(shí),夜色已濃。雖然不在醫(yī)保范圍內(nèi),但北京中醫(yī)藥大學(xué)“國醫(yī)堂”里,為方便患者特別開設(shè)的晚間門診,仍然像往常一樣排滿了人。一連幾個(gè)小時(shí),沒顧上喝一口水,滿頭銀發(fā)的王慶國始終脊背挺直,把脈、開方……這位國家“973計(jì)劃”首席科學(xué)家、北京中醫(yī)藥大學(xué)副校長一絲不茍,身旁的學(xué)生們沒有半點(diǎn)懈怠。其間,偶爾有其他患者推門進(jìn)來送號,坐在桌前的學(xué)生會(huì)立刻起身接過,然后又趕快坐下繼續(xù)抄著藥方,生怕耽誤一點(diǎn)時(shí)間。
“藥一定要煎夠一個(gè)小時(shí)。”王慶國叮囑道。診療結(jié)束,患者正欲起身,王慶國又問道:“家是哪里的?在北京常住還是看完病就回去?”得知患者奔波了9個(gè)小時(shí)從山東德州趕來,看完病后馬上就要回去,王慶國拿出自己的名片交給患者。“上面有我的手機(jī)號,你來一趟不容易,有什么問題,隨時(shí)聯(lián)系。要正趕上我不方便接電話,就先發(fā)短信,我看到后一定會(huì)回復(fù)!”
“一定要把藥煎透!”患者出門前,王慶國再次叮囑道。目送患者離開,老教授轉(zhuǎn)頭望向?qū)W生:“你們懂‘微博’么?咱們要是開一個(gè),是不是能方便患者和我交流?”
類似的故事,發(fā)生在“國醫(yī)堂”的各個(gè)診室里;對北京中醫(yī)藥大學(xué)的師生來說,是再普通不過的事情。
雖然是副校長,在繁雜的行政事務(wù)之外,王慶國每年都要保證一個(gè)班的教學(xué)、每周堅(jiān)持出診三次。“都是夜間門診——白天要處理的事務(wù)太多,只能把出診放到晚上。為醫(yī),就要為百姓服務(wù)。”
“皆如至親之想”,1300多年前“藥王”孫思邈這樣寫道。1300多年后的今天,北京中醫(yī)藥大學(xué)每一個(gè)學(xué)生都會(huì)聽到老師們這樣教導(dǎo):“你要把每一個(gè)病人都當(dāng)成親人!”
建校幾十年來,“大醫(yī)精誠”的文化血脈,在北京中醫(yī)藥大學(xué)的師生中薪火相傳。
研習(xí)典籍,扎牢傳統(tǒng)文化之根
“醫(yī)，故神圣之業(yè)，非后世讀書未成，生計(jì)未就，擇術(shù)而居之具也。是必慧有夙因：念有專習(xí)，窮致天人之理，精思竭慮于古今之書，而后可言醫(yī)。”
——明·裴一中《言醫(yī)序》
初到北京中醫(yī)藥大學(xué)的人,往往找不到學(xué)校的行政樓——樓前既沒有寬敞的廣場,也沒有氣派的回廊,而是和博士后公寓擠在同一棟樓的另外幾個(gè)單元里。似乎讓人很難相信,這是一所被列入國家“211”工程、“985”工程的重點(diǎn)高校。
“學(xué)校成立于1956年,現(xiàn)在的校舍大多還是那時(shí)建的,50多年來只是做了一些外裝修。要進(jìn)一些大型實(shí)驗(yàn)室設(shè)備,我們得反復(fù)掂量樓面的承重能力。”學(xué)校黨委書記吳建偉教授說,“學(xué)校條件有限,條件好一點(diǎn)的樓作為教學(xué)樓、圖書館和學(xué)生宿舍,要盡可能留給學(xué)生和老師們”。
“常聽人家說,沒有哪一所學(xué)校的辦學(xué)條件比這里更差了。但是,就算校園再小、再破,我還是喜歡這里。”2009年入學(xué)的針灸推拿學(xué)院學(xué)生梁田這樣說。近年來,不少足以考上國內(nèi)最頂尖高校的高分考生,選擇到北京中醫(yī)藥大學(xué)就讀。
這所學(xué)校的魅力何在?
“兩個(gè)字——淡定——這所學(xué)校的氣質(zhì)。上世紀(jì)80年代,在醫(yī)學(xué)院校辦藥廠的熱潮中,我們學(xué)校在國內(nèi)建起了‘國醫(yī)堂’,在德國創(chuàng)辦了魁茨汀中醫(yī)醫(yī)院;90年代,我們學(xué)校沒有忙著借錢蓋大樓,而是專心辦大學(xué),爭取進(jìn)入‘211’;進(jìn)入新世紀(jì),我們學(xué)校沒有花心思如何上規(guī)模、搞創(chuàng)收,而是踏踏實(shí)實(shí)地建起了國家級的科研、教學(xué)團(tuán)隊(duì)……這種無形的‘氣場’,無時(shí)無刻不在吸引、影響和塑造著學(xué)生們。”海外歸國執(zhí)教北京中醫(yī)藥大學(xué),西醫(yī)出身的牛建昭教授這樣總結(jié)自己30多年來的感受。
“在這所學(xué)校里,看不到浮躁,看不到奢靡,看不到乖戾。踏實(shí)勤奮、艱苦樸素、彬彬有禮是學(xué)生們的一貫作風(fēng)。”這是一位深入調(diào)研后的學(xué)者對北京中醫(yī)藥大學(xué)的評價(jià)。“從早到晚,校園里始終可以看到學(xué)生們誦讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的身影,不僅是醫(yī)理、醫(yī)法、醫(yī)方、醫(yī)術(shù),還有關(guān)于民族興衰、國家危亡,治國、治家、治己的思想文化精髓。我們常講,傳統(tǒng)文化是中華民族的根脈,是凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,是中國人生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的動(dòng)力。在北京中醫(yī)藥大學(xué),我們能更深地體會(huì)到這一點(diǎn)。”
《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《老子》、《莊子》……這是賀娟教授給學(xué)生們開出的假期必讀書目。
“越是長大,越發(fā)現(xiàn)自己很多時(shí)候看不透這個(gè)世界。疑惑、彷徨,不知道應(yīng)該怎樣選擇,怎樣走接下來的路。”大一新生秦田雨,和很多同齡人一樣經(jīng)歷著青春迷茫。“一本經(jīng)過千年歲月洗禮的書,能讓你產(chǎn)生共鳴,能解開你心中的一個(gè)個(gè)疑惑,在自己的心里建立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)落伍于時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn),讓你的心不再空虛,不再孤獨(dú)……”這是他在研讀《論語》后的收獲。
“從入學(xué)之初,我們就開始大量接觸傳統(tǒng)文化經(jīng)典,最初有些不適應(yīng),會(huì)打瞌睡,后來逐漸讀了進(jìn)去,有所感悟。一個(gè)民族幾千年積淀下來的學(xué)問,是值得她的子孫深思的,不僅是文字,更是深邃的思想和高尚的靈魂。”大四學(xué)生王亮說,“在現(xiàn)實(shí)生活中,面對生活貧困、就業(yè)壓力、戀愛婚姻等問題,有很多人經(jīng)不起挫折坎坷。我覺得,這并不都是心理問題,而是人生觀、價(jià)值觀、責(zé)任感的問題,是生活信念與態(tài)度的問題。讀有靈魂的書,會(huì)讓我們獲益匪淺。”
看到孩子們的成長,賀娟教授道出了為師者的良苦用心:“我們雖然是一所中醫(yī)藥大學(xué),但在這里,中醫(yī)藥不僅僅是被當(dāng)做一門技藝來傳授的,而是把它融入博大精深的中華傳統(tǒng)文化之中,讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)知識的同時(shí),實(shí)現(xiàn)人格塑造。因此,注重傳統(tǒng)文化和中醫(yī)藥經(jīng)典著作教學(xué)是學(xué)校的傳統(tǒng)。不僅要求學(xué)生們多讀古代哲學(xué)著作,在課堂醫(yī)學(xué)知識教學(xué)中也融入傳統(tǒng)文化教育。比如在《內(nèi)經(jīng)選讀》這門課上,我會(huì)首先講透道家思想、儒家思想對《內(nèi)經(jīng)》理論的影響。”
“科學(xué)技術(shù)是可以引進(jìn)的,但是民族文化的精神是不能引進(jìn)的。一個(gè)民族,如果失去了自身的信仰體系,其文化也就失去了支撐。我想,傳統(tǒng)文化教育,也正是我們這所大學(xué)的靈魂和精神。”國家“973”計(jì)劃首席科學(xué)家王琦教授說。
造福他人,核心價(jià)值留駐心田
“欲濟(jì)世而習(xí)醫(yī)則是，欲謀利而習(xí)醫(yī)則非。我若有疾，望醫(yī)之救我者何如？我之父母子孫有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣。利心淡，仁心現(xiàn)；仁心現(xiàn)，斯畏心生。”
——明·王肯堂《靈蘭要覽·曉瀾重定緒言》
醫(yī)者仁心,功利的誘惑是最大的敵人。
“你能想象他們期盼的眼神嗎?”北京中醫(yī)藥大學(xué)博士傅騫動(dòng)情地回憶起他為偏遠(yuǎn)地區(qū)村民義診的經(jīng)歷,“當(dāng)一個(gè)50多歲的村民走進(jìn)來告訴你,這是她平生第一次測血壓,不知道是不是最后一次的時(shí)候,你會(huì)不會(huì)因吝惜你的汗水而拒絕呢?我很自豪,因?yàn)槲业墓ぷ鞲淖兞怂麄兊娜松?jīng)歷。而他們的質(zhì)樸、他們的感動(dòng)、他們的窘境、他們的淚水,也持久地震撼著我的心……”
“我們的教育要培養(yǎng)什么樣的人才、怎樣培養(yǎng)人才?”這樣的思考一直縈繞在北京中醫(yī)藥大學(xué)校長高思華教授心頭。“一心想著怎么掙病人錢的醫(yī)生,不可能是一個(gè)好醫(yī)生。我們所要做的,是摸索一套適應(yīng)中醫(yī)藥人才成長規(guī)律的培養(yǎng)模式。‘紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行’。對學(xué)生來說,醫(yī)德的培養(yǎng)、價(jià)值觀的塑造,要通過文化的熏陶,還要經(jīng)歷實(shí)踐的淬礪。只有這樣,才能成為一個(gè)真正的中醫(yī)人。”
在北京中醫(yī)藥大學(xué),學(xué)生入學(xué)一兩年后,就會(huì)進(jìn)入學(xué)校的3所附屬醫(yī)院、34所教學(xué)醫(yī)院、33個(gè)社會(huì)實(shí)踐基地展開臨床實(shí)踐。不僅如此,學(xué)校還創(chuàng)造各種條件,鼓勵(lì)學(xué)生志愿者社團(tuán)“岐黃志愿者協(xié)會(huì)”走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)打工子弟學(xué)校,深入偏遠(yuǎn)地區(qū)、貧困山區(qū)展開義診。
在城市社區(qū),他們?yōu)轶w質(zhì)弱、子女不在身邊的“空巢”老人推拿、按摩,十余年不輟,志愿者換了一茬又一茬,那份不變的熱忱卻始終溫暖著老人們。有的老人搬到其他社區(qū)了,他們也都跟隨著……
在偏遠(yuǎn)地區(qū),他們冒著酷暑奔波在各個(gè)山村之間,為那里的村民提供最簡單卻又是最貼心的醫(yī)療服務(wù),哪怕自己勞累過度病倒了,也舍不得吃藥,堅(jiān)持把藥品留給當(dāng)?shù)鼗颊?hellip;…
在打工子弟學(xué)校,他們?yōu)楹闷娑智由暮⒆觽冏鲶w檢,把那些父母都沒注意到患病的孩子緊急送醫(yī),而孩子們親手剪下送來的紙花是他們永遠(yuǎn)珍藏的禮物;在兒童福利院,無數(shù)雙小手會(huì)把他們緊緊抱住,那些曾經(jīng)陌生的大哥哥大姐姐,早已成了孩子們的親人……
每一次不平凡的經(jīng)歷,都是一次醫(yī)者仁心的洗禮。
“金錢是我們每一個(gè)人都會(huì)遇到的問題。”李佳霖同學(xué)說,“仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái)。不道德的醫(yī)生會(huì)故意讓病人多做檢查,開出昂貴的藥品借以斂財(cái),正是‘不仁’的表現(xiàn)。無論在什么時(shí)候,我們都要心存善念,謹(jǐn)記醫(yī)學(xué)生誓言,多為他人考慮。”
每一次不平凡的經(jīng)歷,都是一次人生觀與價(jià)值觀的錘煉。
“在喧囂的世界里，我們往往沒有時(shí)間平靜下來認(rèn)真思考自己的人生和所追求的理想。功利是一種誘惑，地位、權(quán)力，或許每個(gè)人都想擁有。但是，歸根結(jié)底，如何為國家，為百姓做得更多、更好，其實(shí)才是最重要的。這樣生活，才是最開心的。”尕麗婭同學(xué)說。
2012年1月15日，時(shí)值春運(yùn)，北京西客站廣場人山人海。寒風(fēng)中，一個(gè)女學(xué)生尤其引人注目。她是“岐黃志愿者”葉茹，她拿著幾百份自己搜集打印的“訂票攻略”發(fā)給廣場上苦苦等待購票的農(nóng)民工，并不停地講解，一遍一遍地演示……
“每年春節(jié)回家，買火車票都特別困難。今年為了訂上票，我在網(wǎng)上搜集了很多網(wǎng)友總結(jié)的‘訂票攻略’，竟真的訂上了！我突然想到，在火車站，一定有很多等待回家的農(nóng)民工，不知道如何通過網(wǎng)絡(luò)、電話訂票，我該幫幫他們。”葉茹回憶道，“沒想到那么多人需要幫助，其中有一個(gè)農(nóng)民工，就是我用手機(jī)幫他訂到票的！他激動(dòng)極了，‘謝謝’、‘謝謝’說個(gè)不停……”
自豪和欣慰寫在葉茹的臉上。葉茹的舉動(dòng)，把同樣的自豪與欣慰留在了老師們的心里。
“中醫(yī)學(xué)是生長在中國傳統(tǒng)文明沃土中最貼近民生的一門科學(xué)。我們希望學(xué)生們繼承的中醫(yī)傳統(tǒng)，不僅僅是用毛筆開處方的形式，也不僅僅是望聞問切的方法，更是要傳承中醫(yī)千百年來心懷天下蒼生、造福百姓的人文情懷。”錢超塵教授說。
“傳統(tǒng)文化的研習(xí)，要和新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育結(jié)合在一起。近年來學(xué)校致力于‘雙色’主題教育——以赤誠紅色為代表的愛黨愛國教育和以高尚白色為代表的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。社會(huì)實(shí)踐、第二課堂和志愿服務(wù)都是教育的鮮活載體。”吳建偉教授說，“這樣，學(xué)生們的傳統(tǒng)文化根脈才有現(xiàn)實(shí)生活的滋養(yǎng)，他們的理想道德信念和價(jià)值觀念才更加充滿活力。”
目前，“岐黃志愿者協(xié)會(huì)”的隊(duì)伍已經(jīng)超過3000人——北京中醫(yī)藥大學(xué)每3個(gè)在校全日制學(xué)生中，就有一個(gè)是“岐黃志愿者”。他們曾兩次得到胡錦濤總書記面對面的鼓勵(lì)和慰問。
在潛移默化中，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任成為一種自覺。
“一個(gè)志愿者就是一把泥土，但我們存在的意義，不是被淹沒，而是與無數(shù)把泥土聚集在一起，成就一座山峰，一條山脈，一片群峰。這樣的山峰，可以改變風(fēng)的走向，可以決定水流的速度。這風(fēng)，就是社會(huì)風(fēng)氣；這水，就是文明進(jìn)程。”“岐黃志愿者”譚韋瑋同學(xué)充滿自信地說。
變革創(chuàng)新，博采眾長放眼世界
“病無常形，醫(yī)無常方，藥無常品。順逆進(jìn)退，存乎其時(shí)；神圣工巧，存乎其人；君臣佐使，存乎其用。”
——明·李中梓《醫(yī)宗必讀》
因人而異、因時(shí)而化，最能體現(xiàn)中醫(yī)藥的整體思維方式。“中醫(yī)是一個(gè)包含科學(xué)、人文等各種成分的極其復(fù)雜的混合體。中醫(yī)藥的科學(xué)研究和人文研究并不截然對立，而是相輔相成的。事實(shí)上，從歷史上看，中醫(yī)在漫長的發(fā)展過程中，也總在不斷汲取當(dāng)時(shí)最前沿學(xué)科的成果，豐富自身的內(nèi)涵。”張其成教授說。
推陳出新，師生們有共同的追求。“若是在‘醫(yī)圣’張仲景的時(shí)代，‘神農(nóng)嘗百草’就是‘古’，如果一味崇古的話，我們后世也就不可能看到《傷寒雜病論》了。”劉彥超同學(xué)這樣說。“對于祖國傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念、生存智慧、治國方略，我們體認(rèn)得越深，發(fā)掘得越深，我們擁有的價(jià)值資源越豐厚，就越能吸納各種文化精華，讓中華文明不斷煥發(fā)新的活力。”王亮同學(xué)說。
“就拿人們談?wù)撟疃嗟闹形麽t(yī)之爭來說，我認(rèn)為，中醫(yī)的優(yōu)勢很多，但也有不足，西醫(yī)同樣也是這樣。因此，我們在發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢的同時(shí)，一定要吸納西醫(yī)的長處，千萬不能盲目排斥。”王慶國教授說。“無論是中醫(yī)還是西醫(yī)，首先是醫(yī)生，怎樣做對患者有利，我們就要怎樣做。一切要以患者為中心。”
正是這樣兼容并蓄的開放態(tài)度，讓北京中醫(yī)藥大學(xué)始終走在科研創(chuàng)新的前沿。
“傳統(tǒng)中醫(yī)所說的‘消渴癥’，不是糖尿病。”在融匯中西醫(yī)對糖尿病病理生理認(rèn)識及其治療理念的基礎(chǔ)上，高思華教授花費(fèi)20年的時(shí)間，采用肝脾腎同治法辨癥治療Ⅱ型糖尿病，獲得國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。“在一個(gè)中藥方劑中，各種藥材到底有什么藥效、它們究竟是如何相互作用的?”帶著這樣的問題，王慶國教授采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)方法，經(jīng)過藥理學(xué)、免疫學(xué)的定量分析，揭示草藥治病機(jī)理,洞悉流傳千年、被稱為“醫(yī)方之祖”的經(jīng)方奧秘，獲得了國家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)。
這是很容易讀懂的數(shù)字：僅在“十一五”期間，北京中醫(yī)藥大學(xué)就在國家級科研項(xiàng)目中標(biāo)253項(xiàng)，省部級項(xiàng)目中標(biāo)310項(xiàng)；先后獲得科技部“973計(jì)劃”首席3項(xiàng)、課題18項(xiàng)；獲得國家自然基金項(xiàng)目160項(xiàng)、國際科技合作項(xiàng)目11項(xiàng)。
“中央領(lǐng)導(dǎo)曾把中醫(yī)藥學(xué)比作中國古代科學(xué)的瑰寶、打開中華文明寶庫的鑰匙，稱其凝聚著深邃的哲學(xué)智慧和中華民族幾千年健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。國家在‘十二五’規(guī)劃中特別把支持中醫(yī)藥發(fā)展作為完善基本醫(yī)療衛(wèi)生制度的六項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)之一，在規(guī)劃開局之年，中央財(cái)政就投入專項(xiàng)資金59億元……黨和政府的關(guān)注，使中醫(yī)藥發(fā)展面臨難得的機(jī)遇，這也讓我們備感重任在肩。”高思華教授說。“對此，我們不僅要有創(chuàng)新的勇氣，還要有開放的全球視野。”
這是很容易讀懂的事實(shí)：1987年，北京中醫(yī)藥大學(xué)在德國創(chuàng)辦魁茨汀中醫(yī)醫(yī)院，德國所有的保險(xiǎn)公司為患者負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用；1997年，該校與英國國立密德薩斯大學(xué)合作，在西方大學(xué)里建起第一個(gè)五年制中醫(yī)本科專業(yè)，也是中國高等教育首次進(jìn)入外國國立大學(xué)；2005年，該校與新加坡南洋理工大學(xué)合作，開辦3+2生物學(xué)/中醫(yī)學(xué)五年制本科教育項(xiàng)目；2006年，該校與伊朗馬什哈德醫(yī)科大學(xué)合作，首次招收20名西醫(yī)學(xué)博士來華攻讀中醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。
目前，北京中醫(yī)藥大學(xué)已與80多個(gè)國家和地區(qū)建立了合作辦學(xué)、辦醫(yī)關(guān)系，在全校9300多名全日制學(xué)生中，境外留學(xué)生超過15%。
周墨軻是眾多留學(xué)生中的一員，這位美國麻省理工大學(xué)教授、北京工業(yè)大學(xué)客座教授，以60歲高齡來到北京，成了北京中醫(yī)藥大學(xué)的一名中醫(yī)班本科生。“以前的工作是為了掙錢，學(xué)習(xí)中醫(yī)藥才是我真正的興趣。”
如何讓中醫(yī)精神歷經(jīng)歲月洗禮仍能熠熠生輝？
如何讓傳統(tǒng)文化穿越歷史滄桑仍能熠熠生輝？
如何讓塑造靈魂的教育在人們心中熠熠生輝？
如何讓平凡的人生在求索與奉獻(xiàn)中熠熠生輝？
面對這些問題，北京中醫(yī)藥大學(xué)給予人們的，不是答案，而是參悟。
（宣傳部）
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